拉萨门票价格表预订-星耀旅途网

羊八井地热温泉

地址：西藏·拉萨拉萨市西北90公里的当雄县境内

拉萨的地热资源非常丰富，最著名的就是羊八井地热蒸汽田。寒冷高原上沸腾的温泉是一大奇景，羊八井也因此名闻天下。羊八井地热位于拉萨市西北90公里的当雄县境内，方圆7000公里。温度保持在47℃左右，是中国大陆上开发的第一个湿蒸汽田，也是世界上海拔最高的地热发电站。西藏地处高原，温泉数量居全国之冠。羊八井这里有规模宏大的喷泉与间歇喷泉、温泉、热泉、沸泉、热水湖等。羊八井还拥有全国海拔最高的水泉，以及罕见的爆炸泉和间歇温泉，总面积超过7000平方米。羊八井最美的时候是每天的清晨，由于空气比较冷，羊八井地热田一带总弥漫着白色雾气，地热田产生的巨大蒸汽团从湖面冒起，如人间仙境。如果运气好，碰上热水井喷发，更可一睹沸腾的温泉由泉眼直冲云霄的场面，十分壮丽美观。沐浴的地点是一个露天的游泳池。由于水温太高，需要先经过2个露天水池的降温，才能供游客洗浴。在它的周围远远的可以看见雪山，在这样的环境下洗温泉，确实是一种享受。尤其在冬天的时候，跳进温泉里看漫天飞雪，感觉说不出的浪漫惬意。温泉小帖士高原地区氧气消耗量大，泡温泉时不要做太剧烈的运动，以免上岸后体力不支。此外，如果在去纳木措的途中顺道到羊八井，最好选择回程时再去泡温泉，否则会错过观赏纳木措的黄昏景致的，同时由于泡温泉时的体力消耗，可能会加重在纳木措的高原反应。泡温泉每人30元，建议自带游泳衣，当地买非常昂贵。羊八井在拉萨和纳木措之间，距拉萨市90公里，在拉萨市东郊汽车站有多班客车前往。在羊八井的运输站或青藏公路旁，很容易找到便车及中巴客车。但是泡温泉的游泳池距离青藏路口大约还有8公里，而且没有出租车，只有徒步或搭车。另一个办法是包车去纳木措，在回来的路上顺道前往，不过事先要同司机商量好。游泳池边上有饭店，饭店旁有两间屋子可供住宿，床位不多，30元/天。

¥138起

门票

成人票	¥ 138元
入园方式无需换票，持[入园辅助码]直接入园，入园地址：景区售票处；包含项目 1.包含羊八井温泉成人票1张（泡温泉，冲浪，赠送泳衣泳裤）预订说明 1.门票当天有效，出园需再次入园，需再次购票。 2.为保证取票、入园顺利，预订时请务必填写真实姓名、手机号码等信息。 3.带好有效证件以及健康绿码。发票说明您需在游玩次日登录同程旅游客户端，在订单详情页中申请发票。退款说明如需退款，可登录同程旅游app至订单详情页申请。 (1)随时可申请退款，不支持部分退款。退款无需支付手续费。 (2)本产品一经预订，不支持改期。

日多温泉

地址：西藏·拉萨

日多温泉终日烟雾缭绕，犹如仙境。日多温泉位于拉萨墨竹工卡县日多乡，以其得天独厚的水质条件及特殊的地理环境而被称为“圣泉”。据藏传佛教、佛经《五部遗教》和《鬼神教》中记载：当年莲花生大师（藏传佛教创始人）亲临日多温泉修炼、沐浴，称此水乃“神水也！”在此沐浴能洗掉人以往的罪孽，能洗净人的灵魂，能激发人做出有利于他人的好事情，能给人带来好运。日多温泉的水温非常适宜，大约在40℃上下，水质略带一些咸味，浸泡其中感觉皮肤特别滑爽。在这样舒适的环境中享受温泉是消除疲劳、放松身心的绝佳方式。不过这里海拔高，水温较高的温泉会促进人体血液循环，增加耗氧量，因此连续浸泡的时间不宜过长。坐落在墨竹工卡县日多乡政府所在地，318国道旁，距拉萨市区128公里，从市区开车前往只需2小时，包车费用约200元。

¥92起

门票

成人票	¥ 92元
入园方式无需换票，持[入园辅助码]直接入园，入园地址：温泉前台；包含项目 1.成人温泉票一张（不含泳衣，需自理）预订说明 1. 高原特殊气候与地理条件，建议泡温泉时间不超过2小时，以免产生高反。 2. 入园请带好身份证件，健康绿码以及佩戴口罩，3. 景区提供餐厅，住宿，客人可自行选择。 3.门票当天有效，出园需再次入园，需再次购票。 4.为保证取票、入园顺利，预订时请务必填写真实姓名、手机号码等信息。发票说明您需在游玩次日登录同程旅游客户端，在订单详情页中申请发票。退款说明如需退款，可登录同程旅游app至订单详情页申请。 (1)随时可申请退款，不支持部分退款。退款无需支付手续费。 (2)本产品一经预订，不支持改期。

西藏博物馆

地址：西藏·拉萨坐落于拉萨市罗布林卡东南角

是西藏第一座具有现代化功能的博物馆，整个博物馆由主馆区、民俗村、办公及生活附属设施三大部分组成，有丰富的馆藏珍品。馆内有史前文化遗物，多种质地和造型的佛、菩萨人物造像，历代蘸金粉、银粉、珊瑚粉等手写的藏文典籍，历代中央政府颁给大活佛的金印，金瓶掣签仪式使用的金瓶和玉签，五彩纷呈的唐卡画。

价格：暂无

拉萨河

地址：西藏·拉萨

拉萨河发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟。流经那曲、当雄、林周、墨竹工卡、达孜、城关、堆龙德庆，至曲水县，是雅鲁藏布江中游一条较大的支流，全长495公里，流域面积31，760平方公里；最大流量2830立方米／秒，最小流量20立方米／秒，年平区流量287立方米／秒；海拔高度由源头5500米到河口3580米，是世界上最高的河流之一。此河属于融雪和隆雨类型，水量的大小随着温度的高低降水量的多少而变化。
拉萨河流域内大部分为山地，山峰高耸，坡度陡峭，地势自北向南倾斜，念青唐古拉山脉必育有规模不大的现代冰川，流域右岸支流大部发源于冰川，左岸支流大都发源于湖泊或沼泽。
拉萨河在林周县唐古以上河谷呈“v”型，以下至墨竹工卡县河谷变宽阔，宽约1—1、5公里，开始有河心漫滩出现，漫滩上植被良好，该段河道较规正，两岸分布三级连续的阶地：三级阶地高出河水位40—50米，其表部为厚50—80厘米的砂表土，生长着茂盛的草类，是天然良好的牧场；二级阶地高出河水位20—30米；一级阶地高出河水位10—20米，大部分已被开垦成耕地。
沿河两岸是河谷冲积平原，宽度达1—10公里，耕地面积约57万亩，这些地区，气候温和，地势平坦，土质较厚，水源充沛，是西藏粮食主要产区之一。

价格：暂无

直贡梯寺

地址：西藏·拉萨

直贡梯寺菩提寺（简称直贡寺）属噶举教派（直贡嘎举），位于门巴乡政府4公里的半山坡上，海拔：4400米。属自治区级文物保护单位。此寺原为帕木竹巴弟子木雅贡仁所建的小寺庙，公元1179年（南床淳熙六年）由吉祥怙主觉巴-吉登贡布仁青贝扩建为直贡梯寺，为直贡噶举派的主寺，该寺地址当初为米娘巩日选定，最初，只建成佛殿和达赖业殿。距今已有820多年的历史，该地原有108个泉眼，后由于战乱，寺遭火焚，泉眼绝大部分干涸。觉巴大师在世时，内氏甲瓦拉襄巴布施大量资财，曾汇集五万僧侣，在原菩提寺岩石堆积处新建道场，主供镀金铜有五层楼高的佛塔"吉祥多门"（扎西廓芒），侧壁上雕有神像二千八百尊。据历史记载，从杂日山、冈底斯山、拉齐雪岭等圣山来此坐而论道之僧侣有十万余众，集会最多的时达十八万，如此盛况，真可谓空前绝后。那时，僧侣们都是挤住在岩洞、石片房和单人小帐蓬中。直贡寺第七代法主努氏多吉益喜时，祥师夏仁和伦布莎钦多白、卡麻多赛等，企图统管全藏，通知阿里与霍尔军前来辅政助战，发兵进攻萨迦派。萨迦本钦向元朝皇帝忽必烈求援。萨迦本钦在蒙古军的协助下，于公元1290年打败直贡军，焚烧直贡寺，寺院住持和法主后裔携带存留的神像、经书与佛塔等潜逃工布。直贡派属下百姓流亡他乡，村庄变成断垣残壁，土地荒芜。直贡梯寺相册直贡寺的祖婆护法神府库，为十六柱的木石结构。内供法主觉巴创制的蛇心旃檀护教法身度母像，由炯活佛用药泥塑制的祖婆护法神像以及仁增曲扎塑造的祖婆护法神像。库内还藏有余甘子、白野山羊皮、青龙珠、狮子皮、不丹妇女的皮袍、臣子丹玛的耳环、皇帝御赐噶玛拨希用习毛编制的宫廷舞衣式的弥勒佛像肢体、劲项等十一样，以及皇帝颁赐的诏书和印章等。文物之丰富与珍贵，为其寺庙所罕见。该寺相继在西藏、四川、青海、云南以及印度、尼泊尔等地方陆续建子寺一百多座，并曾培养出许多藏传佛教高僧。直贡梯寺高僧在大明二年被封为"阐教王"，寺内珍藏有许多价值连城的文物古迹，寺内主供觉巴-吉旦贡布佛，具有代表性活佛是切仓、琼仓活佛。公元1290年（元世祖至元27年）遭萨迦派袭击后，直贡梯寺被毁。1982年经自治区人民政府批准修复对外开放，国家投资13万元用于直贡梯寺的修复。闻名全藏的马年转冈底斯山，猴年转杂日神山，便是直贡噶举派大师们创立的，并每届都由止贡寺的高僧主持仪式，止贡堤寺的密室修禅（据说，修成拙火定的人能在冬天将刚从水口捞出的袈裟披在身上烤干，如果下了雪，他在屋内发功后，屋顶上的雪即刻可以融化）、灵魂超度（佛教认为，人死后灵魂有可能进入三善趣。即转生趋向天、人、阿修罗，也有可能进入三善趣。即转生趋向为地狱、畜生、饿鬼道。如果通过直贡梯寺活佛灌顶，在死者头上打一个小洞，灵魂就会从头上出来，进入三恶趣。据说，灌顶师念完经，一拍掌，被灌顶的人头上盖的纸都会飞走，头上会出现一个小洞。如果不灌顶，只有你到直贡天葬场用头轻轻碰那里的玛尼石，死后也会进入三善趣）。坛城天葬据说有一丝似牛尾细的阳光将它和印度的天葬台连着，死者的灵魂可以顺着这一丝阳光活动于西藏和印度之间。天葬场中有一用黑色花岗岩石砌成的直径约1-2公尺的圆台，这是天葬师主持天葬时的法台。散落在天葬场四周的小石头，传说是从印度飞来的神鹰，离天葬台不远的六佛塔是圆寂止灵活佛的灵塔，还有许多刻有经文的小石片，这些都是人们为超度而刻写的。独有的灵魂出窍（灌顶）有名气的坛城天葬，还有直贡梯寺的100多个喇嘛要为死者念经超度，系列文化的服务，使死者家属愿意将死者送到这里，到这里来天葬的人很多，除拉萨、江孜、日喀则的外，还有赶着牦牛来的藏北人呢）具有自己独有的特点，从古至今对信徒香客有很大的吸引力。该寺在法主觉巴时代，举行僧会时，僧侣人数最多时达十八万，后逐渐减少，到1959年的前几年，僧人只有五百左右，现在止贡寺有僧人160多人。经法主觉巴的近侍仁钦查巴加持过直贡"丹恰庆波"天葬场，享誉中外，是世界最著名的三大天葬场之一。直贡梯寺相册

价格：暂无

南伊沟

地址：西藏·拉萨西藏米林县南部的南伊乡境内

南伊沟，有“藏地药王谷”之称，传说藏药始祖宇妥·云丹贡布曾在此地炼丹并行医授徒，是神秘藏医药文化的重要发源地。南伊沟位于西藏米林县南部的南伊乡境内，距县城5公里。沟内生态保护完好，气候湿润，动植物资源十分丰富，平均海拔2500米，被誉为“中国绿色峰级的森林浴场”，“地球上最高的绿色秘境”该景区既是民俗旅游点，又是生态旅游区。

价格：暂无

乃琼寺

地址：西藏·拉萨

价格：暂无

德仲温泉

地址：西藏·拉萨

位于拉萨市墨竹工卡县门巴乡德仲村，海拔高度为4590米，被美国、德国、日本等国的专家称为“世界第一热泉”。温泉依傍的溪流上横跨一座木桥，桥的一端有一处专治关节炎的温泉池，水温达50℃，不能全身浸泡。桥的另一端则有两处温泉池，男女式各一座。靠桥的是女池，中间还用木头隔出了一间温泉洗衣房。男女紧挨着，用石头隔开。这两座温泉水温达40℃，一般是全身浸泡。如在冬天，会更感觉全身血脉通畅，欣赏对面的雪山，不觉心旷神怡。德仲温泉离拉萨140公里，可以从拉萨包车去，费用大概每人250元。路况很差，全是石头路，行车要6小时上下，沿途可以见到黑颈鹤，离温泉7公里的路口可以去有名的直贡梯寺。

价格：暂无

曲贡文化遗址

地址：西藏·拉萨

曲贡，在藏语里是“水塘”之意，“曲”就是水，“贡”则是堰塘。曲贡村因早先有个大水塘而得名，现在水塘早已消失，但村名依旧。曲贡文化遗址就位于曲贡村一处河谷的边缘地带，海拔3690米，比拉萨高出20多米，比昌都的卡若遗址高出500多米。1984年10月，西藏考古学家在拉萨北郊娘热山沟曲贡村的考古发掘，发现了一处4000年以前的拉萨先民村居遗址，把拉萨的文明史推到4000年之前。曲贡文化遗址分布在曲贡村和军区总医院北面的山坡下端，坡上是裸露的山崖，坡下是拉萨河谷地。这个古老的村庄东西约150米，南北约30米，总面积超过10000平方米，是迄今在西藏发现的海拔最高、年代最早、面积较大、文化层堆积较厚、文化内涵极其丰富、多种文化并存的遗址之一。被誉为拉萨的“半坡”。年代曲贡文化遗址年代下限为公元前1500年上下，上限为不晚于公元前1750年，年代跨度在距今3500至3750年之间。当然这个上限还不是实际上的最早年代，估计还可以上推到距今4000年前。这是西藏首次发现的新石器时代文化遗址——卡若遗址之后西藏境内的第二个经过科学调查和试掘的新石器时期的文化遗址。其年代比卡若遗址略晚。发掘过程曲贡文化遗址和石室墓墓地最早发现于1984年11月，西藏自治区文物管理委员会文物普查队的更堆等人在拉萨北郊娘热山沟曲贡村的一次文物调查中发现了散布在地表的一些文化遗物，发现了曲贡文化遗址。当时采集到不少陶片和打制石器，而且进行了小规模的试掘，找到了文化堆积层。试掘简报《拉萨曲贡遗址调查试掘简报》于次年发表在1985年第9期的《文物》上，从而使这个发现受到关注。1989年7月～8月，中国社会科学院考古研究所的王仁湘应西藏自治区文物管理委员会的邀请，进藏考察了西藏地区的一些重要古文化遗址和古墓葬群，多次踏勘曲贡文化遗址，采集到一批文化遗物，确认它是高原一处少见的古文化遗址，具有重要研究价值。鉴于遗址还在继续受到自然和人为的破坏，当即与文物管理委员会方面商量了保护措施，并开始计划抢救性发掘。1990年8月～9月，由新组建的中国社会科学院考古研究所西藏工作队与西藏自治区文物管理委员会组成联合发掘队，对曲贡文化遗址和墓地进行首次较大规模的发掘，有了重大发现。在第一阶段发掘的500平方米，就出土近万件文物。出土石器大多为打制石器，有石刀、石梳、石磨等农业生产工具陶器有单、双耳罐，大肚高颈罐和工艺水平极高的棱形纹黑陶罐。还发现墓葬坑和四具完整的人骨架。这次发掘总面积达到2337.5平方米，揭露了一批重要的遗迹，清理了一批石室墓，出土大量文化遗物，基本弄清了遗址的面积、文化堆积的时代和性质。发掘结束后进行了初步整理，并于次年刊出了《西藏拉萨市曲贡村新石器时代遗址第一次发掘简报》等两篇发掘简报，发表于《考古》1991年第10期。参加第一次发掘的人员有王仁湘、赵慧民、古方、李永宪、姚云书，译员为次旦格列。1991年8月，对遗址进行了第二次发掘，发掘规模较小，面积为75平方米。这次发掘，了解到遗址早期自然破坏情况，摸清了洪水形成的冲沟对遗址的破坏性切割状况。参加发掘的人员有唐际根、张燕、旺堆次仁（兼译员）、王仁湘。发掘后刊出《西藏拉萨市曲贡村新石器时代遗址第二次发掘简报》。1992年6月～7月，对遗址又进行了第三次发掘，主要目的是补充采集土样进行分析，同时对石室墓墓地的分布范围及破坏情况作进一步的了解。发掘面积为775平方米。参加发掘的人员是赵慧民、古方，译员为次旦格列。中国社会科学院考古研究所进入西藏协助发掘和整理工作的人员还有薛玉尧、王浩天和李存信等。曾到遗址发掘现场参观指导工作的还有国家文物局和西藏文化厅、文物管理委员会的有关负责人。曲贡文化遗址连续三年的三次发掘，先后进藏参与这项工作的有10多人，取得了重大收获。发掘分两个区域进行，对遗址保存较好部分全都进行了发掘。遗址区编为I区，布5米×5米探方23.5个，发掘面积为587.5平方米；石室墓墓地编为Ⅱ区，布10米×10米探方26个，发掘面积为2600平方米。两区合计，发掘总面积为3187.5平方米。I区清理早期墓葬3座，灰坑22座，晚期石室墓12座。Ⅱ区清理晚期石室墓17座，祭祀遗迹2处，祭祀石台6座。遗址和墓地出土文化遗物1万余件，数量最多的是石器，其次是陶器、骨器，还有铜器以及大量动物骨骼。1999年由中国大百科全书出版社出版了中国社会科学院考古研究所、西藏自治区文物局编著的《拉萨曲贡》考古报告，对曲贡文化遗址进行了较为全面的分析，总结与研究。1991年，曲贡文化遗址被评为全国十大考古发现之一。现在发掘地区的只是曲贡文化遗址的其中一部分，如果全部挖掘，曲贡文化遗址一定会给世人带来更多的惊喜。

价格：暂无

拉萨药王山

地址：西藏·拉萨拉萨市城关区北京中路41号附近

药王山，藏名夹波日，意为“山角之山”。在拉萨市布达拉宫右侧。海拔3725米，有小路可至峰顶。药王山上是拍摄布达拉宫较好的角度，尤其是半山腰。在旅行季节的清晨，经常会有密密麻麻的摄影师和摄影发烧友汇集在药王山上等待第一缕光线照亮布达拉宫的瞬间。药王山东侧有个洞窟式的小庙宇，是一座造型奇特的石窟寺庙，坐落在药王山东麓陡峭的山腰上，叫查拉鲁普。如果去看，千万别忘了带头灯或手电。药王山后面是拉萨十分著名的万佛墙，附近有很多刻玛尼石的人家。从西藏旅游局东面的一条小路一直往南走就可找到。

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羊八井地热温泉

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