禹王宫

禹王宫别称禹王庙、涂山祠。在安徽怀远县东南涂山之顶。史载：“禹会诸侯于涂山”，一般即指此。后人为纪 念大禹治水功绩，在此立庙祀。庙始建于唐之前，具体年代不详，元大德年间”学正吴文魁《重修禹王庙记》 云：“涂山严严气象，禹以神功灵德，庙食此山，其来久矣，唐大臣狄梁公（仁杰），天下正人也，毁诸淫 祀二千七百余所，而禹庙巍然独存。”该庙始建于唐代之前，具体年代不详，宋末曾名天庆观，元代大德年间(1297—1307)莺修之后改称元妙观，明代正德九年(1514)与万历二十四年(1596)均有修缮，清代乾隆年间(1736—1795)曾两次大修，原有三进，后部分建筑被废，现存二进，院内有千年银杏两株，大可数围，拔地而 起。西北有了望台，登临其上，涡、淮波涌，荆、涂翠峰，尽收眼底，西南有启母石（又名望夫石），正襟 危坐如妇人远望，传为禹妻涂山氏望夫所化。西有“圣泉”“灵泉”，清澈澄碧，四季不竭。历代文人名宦 如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等，均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻；苏轼 《濠州七绝？涂山》诗碑刻，今珍藏庙壁；邓石如“旷览平城”摩岩题字，仍清晰可见。
雄伟壮观禹王宫

禹王宫位于猫儿寨东门下虎城老街的背后，背靠鸡公梁，坐西南而向东北。始建于清乾隆五十二年(1787年)，建成于清乾隆五十五年(1790年)，是虎城街上第一大庙。
根据许多古书记载，大禹治水，分天下为九州，今虎城地属上古的梁州之域。相传大禹曾来到这——地带，并娶妻生子。大禹忙于治水，在结婚四天后便匆匆离家而去了。以后他因治水曾三次经过自己的家门口，甚至听见自己的儿子启在屋里哇哇啼哭也没有进去。以后，人们根据这个传说建了许多纪念大禹的庙宇。
虎城禹王宫共分三层，第一层戏楼，第二层抱厅，第三层正殿。布局十分合理．设计精巧，结构严谨，保持了我国明清时期寺庙建筑风格。
走进山门，就来到了戏楼前面。戏楼高十丈，共三层，最底层是通道；第二层是戏台，重檐叠角，金碧辉煌；第三层为重瓣八角形喇叭花状柱形结构，檐下有斗拱支撑。木柱穿过屋脊，顶着一个宝顶，上悬“仓颉”的匾额。
穿过戏楼，展现在眼前的是一个宽敞的长方形四合院，两劁有厢房寮舍数十间，长廊相连。内坝长20米，宽10米，青石铺地。有龙井两口，井水清澈明亮，传说是龙的两眼。从内坝往里走，上几步台阶，便到了抱厅。抱厅的前后台基边缘，有雕刻精美的石栏杆。抱厅是过去达官显贵看戏、品茶的地方，宽敞雅致，明亮舒适。
从抱厅进去是一方天井，正中立一块蟠龙石碑，有一人高，宽一米多，重1阒。多斤，茶盘状，四周雕刻有龙风流云的图案，正中雕的是两条蟠龙的头。据说是两条兴风作浪、引发洪水为害人间的孽龙，被禹王锁镇在这里。传说这块蟠龙石是一个忠州背佬儿从二层岩背来的，当时他的老婆手里拿两块砖头，兜里揣着些饭粑儿，走几步拿一个饭粑儿喂他，遇到—上梯子就拿砖垫一下，好不容易背到了庙里，还朝禹王神像拜了三拜，他把碑石缓缓放下，十两银便拿到手了，心中高兴，打了一个呵欠，一口鲜血喷出，便倒地死了。
最高大宏伟的是正殿。正殿由十根立在雕花石墩上的石柱支撑，每根直径o．6米，需要两人合抱，有三层楼高。高大的石柱气宇轩昂，放射出一种威严气势。在生产力落后的古代，这些石柱如何采制，如何运输，如何稳立，都是一个谜。石柱的上面是木架结构，雕梁画栋，镂刻精细，风格各异，充分显示了古代建筑艺术的高超水平。
正殿大门上有匾额“无简然矣”。走进正殿，非常宽敞，宽约15米，进深10米，地铺水磨砖。殿内设有神龛，龛前的匾额上是“地乎天成”几个大字，正中供奉着禹王神像，高大威严，栩栩如生。大厅两侧有供香客憩息用膳的厢房数间，每间房的门上方都有匾额，写的是“无简然”、“均田赋”、“洒澹成灾”等。
走出正殿大门，向左拐，穿过一条通道，又是一个庭院，名观音阁。院中有石拱桥和小花园，假山怪石，藤萝翠竹，点缀其间。观音阁门匾“慈航苷渡”，内奉观音菩萨，善男信女不绝，香火很旺。
解放后，禹王宫曾辟为木器市场。1964年，虎城小学从猫儿寨上天池寺迁来禹王宫建校，正殿尚完好，用作礼堂，其它部分逐渐改建成教学楼，拆除戏楼改为校门。1993年此地为虎城镇中校址，虽经大规模改建，但正殿仍高高耸立，默视沧桑。