不丹

齐米拉康是喇嘛竹巴衮列的堂兄为纪念他降伏恶魔而建的寺庙。喇嘛竹巴衮列是被不丹人广泛尊崇的圣人，称之为癫狂圣贤，他的佛法教义贯穿了美酒、美女，很多他的信徒以和他交欢为荣耀。据说无子女的妇女来此朝拜后便可怀孕，因此在这里随处可见抱着孩子来还愿的各国游客。寺庙里面的喇嘛会用代表朱卡库拉生殖器的骨雕和木雕器物敲击你的头，这是对朝拜者的一种赐福。

虎穴寺 (Taktshang Goemba or Tiger's Nest Monastery)，扶摇凌驾于高出帕罗峡谷900 多米的悬崖峭壁上，是不丹王国最著名的佛教圣寺。这里是传说中8 世纪时，印度高僧莲花生大师(Guru Rinpoch) 在不丹冥想的地方。虎穴寺也因此成为了受到全不丹信徒顶礼膜拜的圣地，并被誉为世界十大寺庙之一。虎穴寺始建于1692 年，在1998 年的晚上遭遇了一场来历不明的毁灭性火灾。之后虎穴寺一度曾严禁普通游客进入，即使是教徒的进入也被严格限制。经过不丹全国人民的共同努力，虎穴寺于2005 年重建完成并重新向世界展示。虎穴寺是一个集风光与艺术于一体的寺庙。寺内每个建筑都有一个阳台，可欣赏到优美的帕罗河谷风景。整个院落建筑由四个主殿堂和居住区域组成，它们大多依山据地而不规则地修建。远远望去，虎穴寺如同攀附在峭崖上的一只壁虎。要进入供奉莲花生大师和千手观音佛像的主洞穴，需要通过一个狭窄的通道。在黑暗的洞穴中，闪烁着酥油灯，你可以看到踏在雌虎之上的莲花生大师的怒形化身多吉卓洛，这便是当年莲花生大师来此修行的描述。此外，这间佛堂中还藏 有一幅优雅的千手观音图像以及数十个菩萨像。

普那卡宗(Punakha Dzong)，坐落于父亲河和母亲河的汇合处，海拔1463 米。普那卡宗是不丹的建国者沙布隆在不丹修建的第二座城堡，坐落于父亲河和母亲河的汇合处。1950 年以前，普那卡一直是不丹的国都及不丹的政治中心和国家政府所在地。普那卡宗是不丹最美丽的宗堡之一，于公元1637 年开始修建。中央塔楼长近183 米、宽7 米多，高6 层，呈长方形。同时，这里还收藏了大批的不丹佛教手稿、神圣的佛教名人名册、规格各异的宗教画和逼真的宗教名人肖像。在颜色瑰丽的高塔里，保存着古代不丹沙布隆的真身遗体，遗体以香料防腐。安放遗体的房间，除了国王和某些高级喇嘛外，谁都不能进去。在1950 年以前，普那卡宗是不丹最高统治者的住所和举行重要国家仪式的场所，现在是基堪布大主教喇嘛( 即法王) 的冬宫。在每年的10 月1 日至翌年的4 月1 日( 不丹历)，基堪布喇嘛都要从廷布扎西却宗夏宫搬迁到普那卡宗过冬。所以，这个宗在不丹的民族事务和宗教事务方面都占有显著的位置。

旺度波德朗宗(Wangdue Phodrang Dzong) 是不丹现存的几个比较古老的宗之一, 也各大宗里面目前维护和修缮最少的一个。旺度波德朗宗始建于17 世纪，是一座具有政治意义的城堡。旺度波德朗距普那卡21 公里，是在通往不丹中心长长的高速公路前最后一个镇。它小但干净。石板、石刻品还有竹制品都很出名。旺度波德朗宗堡坐落其山上。传说人们在选址时，看见四只乌鸦分别飞向四个方向，显示了佛教远播四方的吉兆，于是定下在此建寺。虽然后来也多次翻修，但和其他宗的严肃和庄严相比，这里更像一个邻家大院。鸡呀、狗啊，在地上、栏杆上悠闲自在; 屋顶也不是精心建筑，只是随意地压着一排排的石头; 墙上的裂纹清晰可见，陈旧和古老显而易见。旺度波德朗宗也是每年秋季旺度波德朗戒楚节的举办地。

1955年之前普那卡曾是不丹的首都，位于桑科希河上游，海拔约1381米，气候温和。城镇始建于1577年，曾为不丹冬都，不丹土邦所在地。现为农产品集散地，有制药厂和学校，地处横贯不丹的公路上，另有公路通印度，为喇嘛教圣地。有宫殿及多处王族陵墓和寺院。